SanG BaYAnG

Apa yang terjadi pada SDN Cepoko 2 di balik citra SMU Ngawi dan dimensi politik masa kini begitu kontras terlihat.
Tercorengnya dunia pendidikan Ngawi yang berawal dari non aktifnya SDN Cepoko 2 di ikuti beberapa SDN lain dan kasus yang menimpa beberapa SMU Ngawi membuat citra dunia pendidikan di Ngawi makin ambruk.
Akibat ulah segelintir orang,SMU Ngawi dan (continue reading…)

Langit hitam belum menghilang,matahari beranjak dari peraduan,tertatih langkah patriot renta,tanpa rintih di atas batal kemerdekaan negri gemah ripah loh jinawi.
Di pundak cangkul menumpang terselip sabit,melenggang tenang ayunkan langkah di sudut ladang,penuh peluh tak kenal keluh kecuali boyok dan encok.
Sejuta derita akrab menyapa,menggauli patriot renta tanpa (continue reading…)

Kata rumusan UU ITE ( undang-undang ITE ) terngiang jelas pada hari kamis 22 Oktober 2009 berteman dengan keraguan berangkat seminar di Fisip UNS Surakarta,diamku terpaku di antara kokoh kayu di tengah alas jati membulatkan tekad mengingat tawaran tema tentang “Mengkritisi Subtansi UU ITE Dalam Kaitan dengan Kebebasan Informasi Publik dan Perlindungan Konsumen” (continue reading…)

Misteri SanG BaYAnG banyak orang mengatakan ketika ane lum pernah kopdar bareng temen-temen blogger,ada juga yang bilang SanG BaYAnG hanyalah sekedar bayangan dan masih banyaklah pokoknya,padahal perasaan gak gitu-gitu amat,apa kata orang ya…monggolah/terserah,mungkin ada benarnya jua,semua yang belum kita ketahui kan bisa masuk kategori misteri,apa lagi menyangkut dunia maya,malah lebih pelik kali Ternyata repot jua jadi orang PO’OL.. gimana yah ngejelasinya..
SanG BaYAnG hanyalah bagian dari semesta,menyusuri sela-sela kehidupan di pandu hitamnya nasib yang sehitam bayangan. Mengelana di muka dunia,melangkah tanpa arah,berpijak menuruti kehendak,menapak saat surya tampak.
Hari di gelar SanG BaYAnG tak pudar,melaju bersama waktu,memburu bagai hantu bersama sang pemburu.
Namun tetap menanti saat kembali,bersama mimpi-mimpi tak terpenuhi.
Walah..kok malah mirip puisi,macam pujangga aja padahal tidak sama sekali.. emang dasar SanG BaYAnG nulis kok ngalor ngidul gak karuan,sulit di mengerti lagi,emang udah dasar plus latar belakang kurangnya sekolahan mungkin,untung ja SanG BaYAnG gak pernah makan sekolahan yuh..

Maaf ya kalau bahasanya campur aduk,sebab emang gak bisa campur kalo ndak di aduk.. :D   maklumlah emang wong jowo sulit ninggalin jawanya,mosok jowo ra njowo (masak gak ngerti)
Maaf ya kalau SanG BaYAnG telah bikin penasaran para teman (khususnya di ngawi) tapi yakin ini bukan maksud aku lho,aku dah berusaha tuk membuka tabir itu meski belum sempurna paling tidak ada bayangan tentang SanG BaYAnG kan?
OK…dah berkurang to penasaranya? Makasih dah mau baca,simak terus postingan demi postingan..
Senyumlah untuku slalu..

Semenjak akan di angkatnya raja baru di negri sangkala,para putra-putri raja sibuk mempersiapkan diri untuk dapat duduk di singgasana raja dengan gelar sang paduka,berhubung para pewaris tahta masih sendiri (belum menikah) mereka sibuk untuk mencari pendamping,maka di adakan sayembara untuk mencari calon pendamping bagi para pewaris tahta di negri sangkala. Bende sayembara berbunyi di mana-mana,tak khayal banyak juragan petai dengan panji dan janji barunya turut mengajukan jago sebagai calon pendaping bahkan ada raja dari negri seberang yang rela menjadi calom pendamping dari para pewaris tahta namun sampai saat ini sang raja belum menentukan siapa yang akan di dampinginya,gonjang-ganjinge jagad dan wolak-walike jaman telah merubah segalanya,sang raja seberang rela menjadi orang nomer dua di negri sangkala padahal di negri asal telah di muliakan oleh rakyat dan tidak kekurangan suatu apapun,entah nasib apa yang akan menimpa negri yang gemah ripah lohjinawi itu?
Menurut cerita para pujangga kerajaan seberang ia mewarisi sebuah tombak dari sang bapak,yang konon tombak itu sudah ada sejak raja ke tiga negri sebrang dan kini telah sampai di tangan ke tuju,bila kelak dia harus menjadi pendamping paduka raja negri sangkala tak heran karena dia telah mewarisi takdir yang di turunkan oleh sang bapak secara langsung (takdir kok bisa di wariskan).
Kembali ke negri sangkala semua orang sibuk mengurus dirinya masing-masing untuk persiapan pengangkatan raja baru dan sesudahnya,panitia dan seksi pengangkatan mulai di bentuk dengan munculnya para kandidat baru di negri sangkala namun masih harus melalui pemilihan lebih dahulu dan menurut kabar yang tersiar dari kampung atas angin pemilihan itu akan di adakan dengan cara baru yang mungkin tidak bisa di lakukan oleh mbahku yang tinggal di lereng gunung lawu,belum sempat ku saksikan dan ikut dalam pemilihan itu ada teman datang dan aku harus pergi ke sawah maka ceritanya jadi bersambung dech…..! Hehehehehehe.

Mungguh bibit kawitan lan asale manungso katitahake dening Pangeran iku wis tumimbal-timbal soko pangayunaning Pangeran nganti tumekaning alam kang wis di alami sakabehe manungso kang urip ing alam ndunyo,anggone ngliwati pirang-pirang alam lan kasunyatan kuwi mau ono sangang perkoro,nanging kang kasebut lan kawoco ing ngisor iki amung alam kang di alami dening manungso naliko ing alam iki,alam iki ugo kasebut alam pawenangan utowo alam penasaran,amargo wong kang urip ing alam iki uripe sarwo penasaran tansah anggolek opo kang di karepake dening manungso iku lamunto manungso yen ora nduweni roso penasaran iku amung wong kang ora gelem nggunakake uripe kanti becik mumpung manungso iku iseh urip lan ono ing alam,kang mangkono iku biso kaimbakake uripe ora bedo koyodening batang kang obah sumebar ing alam padang pawenangan iku mau.
Naliko lahir ing alam padang iki wis wenang kasebut manungso amargo wis cukup lan sampurno kahanane wis ora tambah ugo ora kurang,kahanane amengkoni kahanan kang wis nyoto maujud sakabeh wujudte,kahanan mangkono iku yo kang di arani manungso.
Dene yen ono bayi lahir mbanjur nangis njerit iku sakbenere kasebabake amargo gandeng utowo ketemune howo batin kelawan batin kang amengkoni sarto gatuke kahanan batin lan wadak,ora bedo koyodening kahanan alam iki naliko howo ing bumi ketemu kelawan howo ing langit nanging kaling-kalingan mego mbajur nuwuhake lidah,gluduk,bledek lan sakpanunggalane kahanan alam kang ono ing alam kasunyatan iki.
Naliko bayi lahir mbanjur nangis mau yen kahanan saktemene ora di mangerteni dening bopo lan biyung biso andadekake rusak robahe kamulyan urip utowo roso jati kang amengkoni,kajobo soko iku ugo ono bayi kang nangis amargo ketemune kahanan ora becik lan dayaning jabang bayi kang mulyo nanging ora di kaweruhi sebabe,yen ono kahanan mangkono mau sing lumrah mbanjur di susoni kanmongko sejatine bayi mau ora ngelak nanging amung ora gelem nompo doyo olo kang tuwuh soko saknjabane alame bayi mau,kahanan koyo iku salah sawijine conto kang biso andadekake rusake kamulyan roso jati kang wis dumunung ing jabang bayi mau.
Ananing kahanan koyo mangkono mau amargo poro bopo biyung podo ora ngrumangsani yen tumindake biso ngowahi roso lan kamulyaning bayi,podo ora ambutuhake marang kaweruh kang nuduhake kasampurnaning
kasunyatan,kahanan koyo mangkono iku yo kang nyebabake bibit kawitan rusake roso mulyo jatine manungso nganti wuto ora biso anyatakake kodrat irodating Gusti.